《论语》有这样的记载：“子贡问政。子曰：‘足食，足兵，民信之矣。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯三者何先?’曰：‘去兵。’子贡曰：‘必不得已而去，于期二者何先?’曰：‘去食。自古皆有死，民无信不立’” 。孔子认为，为政就是足食，足兵，取信于民。如果可以去掉一项，就是去兵，再可去者，是去食，而最后一个绝不能去的就是取信于民。

　　干实事是成就一切伟大事业的前提，成功所需要的一切因素都需要靠务实努力来获取。各项工作都要扎根于实，讲实话，鼓实劲，办实事，求实效。古代著名诗人郑板桥曾写到：些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”。历史和现实也多次证明，坚持取信于民，则国富民殷，天下大治;背离以民为本，则民不聊生，天下大乱。一个政权也好，一个政党也好，其前途与命运最终取决于人心向背。中国自古就有“得民心者得天下，失民心者失天下”的明训，执政者以诚立身，取信于民，民众才能团结一心，具有凝聚力和战斗力。

　　而党和政府是不是能够取信于民，重点在于领导干部对群众的承诺能不能够兑现，在于领导干部能不能够解决群众的实际问题，帮他们谋福利。

　　因此，干部要始终坚持要对民负责。干部要尊重人民群众民主权利，从党和国家前途命运的高度，从经济发展、社会稳定的高度，从建设和谐社会的高度，从保持党的先进性和提高党的执政能力的高度，对老百姓都讲诚信，对老百姓守信用，做诚实守信的模范，做重操守、讲诚信的人，促进自己养成讲诚信的良好习惯，从而减少甚至避免官员的诚信缺失现象，提高党和政府的公信力。(文/吴洋)