近日，伴随着抗日神剧的持续热播，“中国战场上究竟谁在抗日”的话题甚嚣尘上。特别是对于抗战题材的文章，一谈到国民党军队抗战失败的原因或说国民党军队消极抗战，有些人便神经过敏，甚至是抢天呼地发泄不满情绪。诸般情绪让人费解，网民指出，且不说中华人民共和国从来就客观评价国民党的抗日爱国行动，单看历史并不是辩论出来的这样的逻辑线条，人们就禁不住怀疑，历史并没有到盖棺定论的时候，这样急匆匆哭天抹泪地惘顾史实，全盘肯定国民党抗日的结果究竟是为什么?网民普遍认为，要警惕潜伏在“旧账本”上的“新阴谋”。

　　网民指出，篡改历史的人往往被写在历史的耻辱柱上。在那些“谁在抗日”的言论中，网民直言痛斥，为什么只字不提东北是怎么丢的? 为什么只字不提“卢沟桥之痛”?蒙古是怎么丢的?华北是怎么丢的?国民党首都南京是怎么丢的?直至大半个中国是怎么丢的?

　　历史的故纸堆里有太多的当时逻辑，已经被历史封存，只能作为行进在当前的参照。也正因为以那段慷慨悲歌的抗日历史为参照，中共在当前的中日事务上表现出了极强的原则性，用一辈子吃两辈子苦的拚搏精神实现国家突围，用只争朝夕的自励要求寻求民族的伟大复兴。

　　十八大以来，两个百年的“中国梦”深入人心，国家正处在经济转型、结构调整、持续反腐的阵痛期，国家变革需要的是万众一心、众志成城。而此时发起的类型讨论不得不让人警惕，从“毕福剑事件”到“谁在抗日”的讨论，无一不是敌对势力千方百计寻求突破口，从而置疑中共执政的合理性问题，意图发起重大政治革命。其言可畏，其心当诛!这样的讨论切口在思想大解放、结构大调整、反腐大突破的阵痛期，带给亿万国民的不是言语的快感，而是改革的停步、红利的滞后，甚至是国家动荡、民族存亡的忧患苦痛。

　　当是时，网民痛斥，观未来，前方一片混沌;再回首，身后一片虚无。这样的日子谁不希望出现在自己的生活中。台大教授颜元叔也曾掷地有声地说道，打开天窗说亮话，中国的前途不在台湾、不在港澳、不在海外华人，不在舔洋人后跟的学运民运小丑，中国的前途在中国大陆，在那13亿心含“鸦片战争”之耻，心含“八年抗战”之恨的中国人身上。

　　对于“谁在抗日”的争论，网民认为，如果历史依旧不能说服部分极端主义者，那就留给未来去评说;对于台大教授颜元叔的“中国前途论”，网民认为，如果我们共同持定民族复兴的伟大理想，请全世界华人同心同德，带着梦一同前进。